澳門(mén)回歸背后的故事?
澳門(mén)回歸背后故事在于它自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)時(shí),澳門(mén)就隸屬于南海郡番禺縣。晉代澳門(mén)屬東官郡,至隋代屬南??h,唐代則劃入東莞縣,南宋時(shí)劃入香山縣范圍,1849年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,葡萄牙政府相繼侵占了澳門(mén)半島、氹仔島和路環(huán)島,1887年,葡萄牙與清政府先后簽訂了不平等條約,《中葡會(huì)議草約》此后,澳門(mén)淪為葡萄牙的殖民地。
澳門(mén)神話故事?
根據(jù)傳說(shuō),明朝嘉靖年間,一位少女化身為媽祖,拯救了一艘遇到風(fēng)暴的漁船,人們?cè)谒前兜牡胤浇艘蛔鶑R宇供奉這位媽祖,這座廟宇就是位于澳門(mén)半島西南端的媽閣廟,葡萄牙人以其音而譯成“MACAU”,成為澳門(mén)葡文名稱(chēng)的由來(lái)。
當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)故事,據(jù)說(shuō)有一天,一艘出海打漁的漁船靜靜地行駛在大海上,起初還是風(fēng)平浪靜、艷陽(yáng)高照的,突然間,狂風(fēng)大作、電閃雷鳴,海水無(wú)情地打在甲板上,波濤洶涌,漁民們想盡了辦法,也無(wú)法止息這突來(lái)的災(zāi)難 。 就在這性命關(guān)憂(yōu)、千鈞一發(fā)的時(shí)刻,船頭出現(xiàn)了一位美麗的少女,她白衣飄飄,揚(yáng)手一揮,暴風(fēng)雨驟停了下來(lái),大海也恢復(fù)了它之前的平靜,漁船平安地到達(dá)了海鏡港 。上岸后,那位少女朝著岸上的媽閣山走去,忽然山上出現(xiàn)一道光環(huán),少女就不見(jiàn)了 。知恩圖報(bào)的村民為了報(bào)答少女的救命之恩,就在她登岸的地方建了一座廟宇來(lái)供奉,也就是現(xiàn)在的 “ 媽閣廟 ” 。
澳門(mén)媽閣廟是一個(gè)著名的歷史文物,位于澳門(mén)舊城區(qū)中。傳說(shuō)這里有一副神秘的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“一千年定屬封神”,下聯(lián)是“九重樓臺(tái)不可到”。 據(jù)說(shuō),這副對(duì)聯(lián)是據(jù)《三國(guó)志》中曹操在封神大會(huì)上所發(fā)出的話來(lái)寫(xiě)成的,表達(dá)他的夢(mèng)想就是要封神,超越眾神,永世長(zhǎng)存。 而九重樓臺(tái)則是當(dāng)時(shí)人們相信有神話地方,據(jù)說(shuō)那里可以幫助人晉升,成就封神之夢(mèng)??上У氖?,曹操始終未能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,但他的遺志卻流傳千百年,被寫(xiě)入了澳門(mén)媽閣廟的對(duì)聯(lián)之中,成為了一種經(jīng)典的古老神話傳說(shuō)。
c羅的堅(jiān)持不懈的故事?
C羅是無(wú)數(shù)球迷的偶像。 而c羅也是一個(gè)很勵(lì)志的球星,永不服輸是他的精神,他來(lái)自葡萄牙的馬德拉島豐沙爾。十多年過(guò)去了,如今在世界上任何一塊球場(chǎng),c羅依然做著同樣的事情,一次次被對(duì)手鏟倒,一次次爬起來(lái)繼續(xù)突破。場(chǎng)外,他有很多緋聞,但不能抹殺她是個(gè)孝順的兒子。他也是個(gè)有愛(ài)的父親,歐洲杯的每一個(gè)進(jìn)球,他都獻(xiàn)給了自己的兒子。
新航路開(kāi)辟有趣的故事?
葡萄牙航海家,從歐洲繞好望角到印度航海路線的開(kāi)拓者。 生于葡萄牙錫尼什,卒于印度科欽。青年時(shí)代參加過(guò)葡萄牙與西班牙的戰(zhàn)爭(zhēng) ,后到葡宮廷任職 。1497年7月8日受葡萄牙國(guó)王派遣,率船從里斯本出發(fā),尋找通向印度的海上航路,船經(jīng)加那利群島,繞好望角,經(jīng)莫桑比克等地,于1498年5月20日到達(dá)印度西南部卡利卡特 。同年秋離開(kāi)印度,于1499年9月9日回到里斯本。伽馬在1502~1503年和1524年又兩次到印度,后一次被任命為印度總督。伽馬通航印度,促進(jìn)了歐亞貿(mào)易的發(fā)展。在1869年蘇伊士運(yùn)河通航前,歐洲對(duì)印度洋沿岸各國(guó)和中國(guó)的貿(mào)易 ,主要通過(guò)這條航路。這條航路的通航也是葡萄牙和歐洲其他國(guó)家在亞洲從事殖民活動(dòng)的開(kāi)端。
魯濱遜漂流記中的葡萄牙船長(zhǎng)是誰(shuí)?
救了魯濱遜的葡萄牙船長(zhǎng)。姓名不明。 這個(gè)船長(zhǎng)不但救了魯濱遜的性命,還不趁人之危接受魯濱遜所有的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)予。 他還主動(dòng)幫助魯濱遜在巴西創(chuàng)建了自己的事業(yè),從英國(guó)寡婦那里拿到資金幫他買(mǎi)貨,甚至連寡婦私人感激他的禮金也拿出來(lái)買(mǎi)貨。 更重要的是,在魯濱遜將他列為遺產(chǎn)繼承人的20多年后,船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)魯濱遜還活著,立即將所有得到的財(cái)產(chǎn)歸還。 其實(shí),當(dāng)時(shí)因?yàn)橥顿Y失敗和海難,船長(zhǎng)已經(jīng)無(wú)力歸還所有的財(cái)產(chǎn)。 但這個(gè)誠(chéng)實(shí)的人寧可自己傾家蕩產(chǎn),也不愿意欠魯濱遜一分錢(qián)。
馬島歷史背景故事?
馬島由于遠(yuǎn)離美洲大陸,16世紀(jì)以前不存在人類(lèi)活動(dòng)的遺跡,整個(gè)群島是企鵝、南海獅、象海豹,和黑眉信天翁、??颂m鷚、游隼等動(dòng)物的天堂。 15世紀(jì)末期,開(kāi)辟新航路運(yùn)動(dòng)在葡萄牙和西班牙如火如荼的興起,殖民擴(kuò)張也隨之而來(lái),與歐洲一洋之隔的美洲大陸首次映入歐洲人的眼簾,成為兩國(guó)擴(kuò)張的目標(biāo)。16世紀(jì)前期,依據(jù)教皇子午線的劃分,巴西淪為葡萄牙的殖民地,而中南美洲的其他部分基本落入西班牙之手。隨著殖民狂潮的掀起,一直與世隔絕的馬島也無(wú)法幸免。 1600年,荷蘭人威爾德,才是無(wú)可爭(zhēng)議地第一個(gè)發(fā)現(xiàn)該群島的人。隨即,西方殖民者開(kāi)始紛至沓來(lái)。1690年,英國(guó)航海家約翰·斯特朗在西島登陸,成為第一個(gè)踏上馬島的人。
1419年五月,宗貞盛繼位的第二年,對(duì)馬島發(fā)生嚴(yán)重的饑荒,島人蠢蠢欲動(dòng)準(zhǔn)備大舉進(jìn)犯大陸,船只經(jīng)過(guò)朝鮮忠清道與黃海道時(shí),要求當(dāng)?shù)毓賳T提供糧米物資被拒,惱羞成怒的倭寇便縱兵劫掠了這兩個(gè)地方。 警報(bào)傳到京城,當(dāng)時(shí)的世宗大王李祹很保守,主張?jiān)陉懙胤朗亍7炊且呀?jīng)將皇位禪讓給兒子的太宗上王李芳遠(yuǎn)怒不可遏,立即主張武力討伐對(duì)馬的老巢,徹底消滅倭寇?!坝枰嗷即司靡?.....蕞爾島夷,一舉可殲,特重動(dòng)民而隱忍耳!” 太宗李芳遠(yuǎn)是太祖李成桂之子,李朝的第三代君主,是個(gè)青出于藍(lán)的狠角色,類(lèi)似李世民和朱棣的結(jié)合體。他為父親篡位時(shí)出力最大,曾主持策劃刺殺了高麗大賢鄭夢(mèng)周。后來(lái)逼老父讓位給次子定宗,然后取而代之。骨肉相殘、囚禁老父一節(jié),頗似唐朝李世民的事跡。洪武年間,李芳遠(yuǎn)隨貢使前往南京,路過(guò)北平時(shí)與燕王朱棣私相會(huì)見(jiàn),兩人性格相近,相談甚歡。而朱棣“靖難”成功登極之后,同為奪位成帝的李芳遠(yuǎn)又再次上賀表,“龍心甚慰”的朱棣欣然賜以金印、誥命、冕服等諸多物事。
鉆石故事?
神話的魔力 古希臘的人認(rèn)為鉆石是由天上的星星碎片落到地球上而形成的,甚至還有人認(rèn)為鉆石是天神的眼淚滴落到人間形成的。也有人一度認(rèn)為鉆石是由天露或天水而來(lái)的。鉆石在梵文中有著“雷電”的意思,用來(lái)表達(dá)鉆石是由閃電而生的信仰。到了科學(xué)如此發(fā)達(dá)的今天,人們才知道鉆石不是從天而降的,相反的,它是從地里面出來(lái)的。在很久遠(yuǎn)的時(shí)期人們還相信鉆石會(huì)生小鉆石的說(shuō)法。甚至連著名的科學(xué)家波義爾也相信這種說(shuō)法。17世紀(jì)時(shí)的葡萄牙探險(xiǎn)家也認(rèn)為“鉆石在接近地表2-3年可以長(zhǎng)成”,還用礦工若干年后返回老礦區(qū)仍可以采到鉆石的事情來(lái)證明這一觀點(diǎn)。
鉆石的故事傳說(shuō)?
古希臘人相信鉆石是隕落到地球上的星星碎片,甚至有人認(rèn)為鉆石是天神滴落的眼淚;人們也一度認(rèn)為鉆石是由天水或天露而來(lái)。在梵文中鉆石一詞即為雷電之意,借以表達(dá)鉆石由閃電而生的信仰。直至今日現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展才告知人們鉆石并不是由天而降,相反而是破地而出的。古人還相信鉆石會(huì)生小鉆石,連著名的科學(xué)家波義爾(R.Boyle,1627—1691)也相信此種說(shuō)法。在17世紀(jì),葡萄牙的探險(xiǎn)家認(rèn)為“鉆石在接近地表處生長(zhǎng)2—3年可長(zhǎng)成”,并以礦工為何若干年后再返回老礦區(qū)仍可采到鉆石為例證實(shí)這一觀點(diǎn)。 2/3 蛇谷的故事